Квирный Спаситель

Был ли Иисус квиром? Конечно! Ещё спрашиваете. Как мог человек, носивший платья, постоянно тусивший с двенадцатью мужчинами и отказавшийся от отношений, не быть квиром? Невозможно представить его в браке, скажете вы. Больше половины его последователей считают иначе, с сожалением скажу я вам. Но почему же, несмотря на всю очевидную квирность нашего Спасителя, люди упорно продолжают считать его скучным белым мужиком, который и людей вроде спас, и собой, кажется, пожертвовал, но в итоге от греха мы так и не избавились? Предлагаю посмотреть на эту ситуацию с другой точки зрения, а уж насколько аргументированно это получится — решать вам.

Кто же, кто же (песенку поёт)?

Разрушение привычного представления об Иисусе Христе как о белом мужчине с чисто европейскими чертами лица оставим на следующие посты. Тем более, эта тема является намного лучше освещённой и обсуждаемой, нежели та, которую мне хотелось бы обсудить сегодня. Но пару слов насчёт национальности сказать всё же стоит. Несомненно, Иисус был, есть и будет евреем. Насчёт внешности сложнее: на православных иконах его рисуют со светлой кожей, голубыми глазами и пухлыми юношескими губами — рай для эстетикс-педофиликс. Мартин Лютер Кинг был одним из первых, кто сказал, что Иисус был Чёрным. Более того, сейчас многие церкви в африканских странах используют именно такие иконы, где Спаситель представляется либо чернокожим, либо мулатом. Подобный вариант создан по большей части для более простой идентификации, но не смотря на это, люди продолжают задаваться вопросом об “истинной” внешности Христа.

Но если вопрос о его внешности, а не о национальности или о расе, воспринимается не настолько серьёзно, то вопрос ориентации, а тем более гендера, воспринимается в штыки. Вопрос об Иисусе‑гее и Иисусе‑квире (транс*персоне) в целом несёт в себе разные значения. Если мы рассматриваем Христа как гея, то тут аргументы простые: мужчина, путешествующий с группой таких же свободолюбивых мужчин, казнённый за несогласие с нынешней властью, звучит достаточно по‑гейски. Сюда ещё можно добавить пару цитат про то, что Иисус принимал всех грешных и обездоленных, и сам, в принципе, являлся таким. А ещё он с мужиками трахался, прямо там, в Библии!!!

Для меня квир это больше не про СОГИ, но про положение в обществе и нарушение социальных рамок (гендерных в том числе), поэтому, даже не являясь геем, Иисус остаётся квиром.

А что же там про трансгендерность?

В этом году католическая Пасха удачно так выпала на международный день видимости трансгендерных персон, породив в сети множество соответствующих артов и шутливых постов, некоторые из которых мы привели ниже:

Но сама история связи Христа и трансгендерного сообщества на самом деле тянется очень давно, и началась она явно не с шутливых постов, посвящённых Пасхе. Как и любая тема, хоть как‑то связанная с ЛГБТК+, подобный дискурс успел привлечь многих противников возможности даже самой мысли о том, что наш Спаситель окажется не цис*мужчиной. Предлагаю привлечь ещё больше агрессорикс данным постом! Погнали. Пять причин, почему Иисус был квиром, и почему людям стоит наконец отъебаться от того, как, когда и кому нужно верить:

1. Биологическая

Несмотря на своё внеземное происхождение, Христос родился от вполне материальной земной женщины, а значит, заполучил её генетику и, внезапно, её набор хромосом, ведь такой же материальный мужчина в этом процессе не участвовал. А у Господа, извините, ни хромосом, ни, упаси Боже, гениталий. Следовательно, чтобы полноценно функционировать как человеку, Христу нужно было родиться женщиной, что он и сделал. Но так как наш Спаситель не особо интересовался вопросами гендера, то спокойно идентифицировал себя как мужчину. А о его подлинной внешности, я как уже сказал, почти ничего неизвестно.

2. Отъебитесь уже от квиров

Христианских ветвей и сообществ существует множество, что уж говорить о религиозных объединениях в целом. И во всех них принимают участие живые люди, куда квиры тоже вполне себе входят. Почему условный я не могу говорить, что Иисус был транс*мужчиной (или женщиной, но там сложнее), если внешность его неизвестна, у Бога местоимений нет, а Господь, всё же являлся Сыном Божьим. Людям, для простоты молитвы, желания почувствовать себя целым с божеством, в которое они верят, легче придать этому божеству какие‑то околочеловеческие характеристики. В христианской конфессии для этой цели Христос подходит идеально. Главное уверовать.

3. Страдающее средневековье

Мы уже поговорили о матчасти, время обратиться к живописи. Вот вам наглядно представлены два изображения, на обоих Христос распят и уже ранен копьём в область груди.

Но почему это должно быть раной от копья, а не следами от чудесной трансформации? А ещё на второй картине нижняя часть тела Христа уж очень смахивает на вульву. Но это, конечно, натягивание совы на глобус, и как я говорил, дело ведь совсем не в том, как именно средневековые художникс изображали Господа: с членом или без. Дело в самих верующих.

4. Небинарная мода

Раз уж мы начали про изображения, давайте вспомним, во что одевается Иисус. Туника вполне себе выглядит как современное платье, а платья люди привыкли видеть на феминных персонах. Следовательно, Христос тоже был феминным? Скажете опять сову тяну? Обратитесь с этим к тем, кто из Спасителя славянина делает, потом поговорим. Бей врага его же оружием. Ну, а если серьёзно, то:

5. «Господи! Тебе ли умывать мои ноги?»

Знаменитая сцена из Евангелия, как Иисус омыл ноги всем своим 12 ученикам в знак удивительной смиренности и, как доказательство того, что он пришёл в этот мир ради служения людям: этот момент иллюстрирует квирность как раз потому, что омовением ног занимались исключительно женщины и слуги, а обычным мужчинам заниматься подобным было очень стыдно. Но Христос делает это безо всякого стеснения, наоборот, считает это просто подтверждением своего служения на Земле.

Ин конклюжн

Все эти причины, в большинстве своём, подкреплены лишь строчками из Библии и не изучены мной с точки зрения теологии, но важно и не это. Пока хоть один квир будет верить в Спасителя, Иисус Христос был, есть и будет квирным. Он, кто помогает страждущим, лечит калек и не отворачивается от прокажённых. Он, кто одинаково милосерден ко всем и не принимает насилие ни в одной из его форм, именно он помогает стольким ЛГБТК+людям жить счастливую жизнь по сей день. Пусть кричат недовольные богословикс и теологикс, пусть кричит толпа, а она кричала всегда. Христос всегда есть всепрощающий и всепринимающий, значит, квиров он принимает тоже. Иначе это не христианство, а он не Спаситель.

Автор: Иоанн Предтеча