Квиры не сто баксов

Все люди в той или иной степени ксенофобны. Да, даже квиры. В нас всё ещё живёт частичка того, против чего мы боремся. Но люди квир*спектра как правило умеют в рефлексию и понимают, что нужно прорабатывать собственную квирфобию (ну мы надеемся). А вот люди за пределами сообщества…

Чтобы справиться с собственной квирфобией, важно понять: квиры не сто баксов и не обязаны всем нравиться. И вообще ничем никому не обязаны. В том числе быть невидимыми для вас или объяснять, почему достойны человеческого отношения к себе. Сегодня о том, почему корректность и уважение — это азы общения. Если у вас с этим проблемы, будьте готовы в любой момент быть посланными нахуй.

Квиры не обязаны вам нравиться

— Ты нормальный парень, хоть и гей.
— А ты гомофоб, хоть и притворяешься нормальным парнем. Иди нахуй!

Квиров назначают плохими просто за то, что они квиры. Нам вменяют безнравственность только по факту квирности: развращаем детей, танцуем на улицах в блёстках и перьях, предаёмся разврату и греху в клубах. Правда, нравственность квирфобикс — штука довольно сомнительная: ходить с синими волосами безнравственно, а вот избить человека за цвет волос вполне себе ок.

По словам депутата Хинштейна, в использовании символики (например, если кто‑то носит радужную сумку) важны детали: «Идёт молодой человек в косметике, с длинными обесцвеченными волосами, ногти у него накрашены». Это формирует образ представителя ЛГБТ, отметил Хинштейн, а значит, его могут наказать за демонстрацию принадлежности к экстремистскому движению.

— из статьи «РБК»

Квиров стыдятся их родные и близкие: странные, не такие, позор семьи. Стыдятся настолько, что пытаются убить или хотя бы сломать — “исправить“ с помощью конверсионной терапии.

Теперь нас заочно назначили экстремистами. К экстремистской деятельности, кстати, относятся: нарушение прав, свобод и законных интересов человека и гражданикс в зависимости от их социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности или отношения к религии. Не этим ли сейчас занимается наше государство?

Как‑то так вышло, что общество винит нас во всех смертных грехах уже потому, что мы посмели родиться квирами. И имеем наглость это принимать. И даже гордиться в отдельных случаях.

Квирам и представительникс других стигматизируемых групп нужно делать больше, чем всем остальным, чтобы к ним относились, как ко всем остальным. Нас вынуждают постоянно доказывать, что мы “не такие”: занимаемся благотворительностью, любим котиков, не пьём алкоголь, сортируем вторсырьё, хотим семью и проводим вечер пятницы в библиотеке, а не в клубе. Не суть, какими хорошими качествами вы будете обладать, подставьте любые. Квирам и другим дискриминируемым группам приходится быть лучше, чтобы иметь базовые человеческие права. Тут всё как с женщинами при устройстве на работу: десять раз перепрыгни через голову, чтобы взяли тебя, а не мужчину. Такие общественные установки — проблема, и возникают из‑за дискриминации.

Но, даже если конкретно вас согласятся признать “нормальным” (а оно вам точно надо?), вы скорее всего услышите снисходительное: «Он отличный парень, несмотря на то что гей».

Ну, и, по старой доброй традиции, квирам предъявляют квиры. Гейткипинг? Да! Любим, умеем, практикуем. Ибо есть квиры хорошие, а есть плохие и вообще какие‑то не такие, поэтому давайте их из повестки уберём или из квиров вычеркнем.

Внезапное! Чтобы быть квиром, достаточно просто считать себя квиром. Но это тема для отдельного поста.

Важная мысль номер один: мы не должны вам нравиться или соответствовать вашим представлениям о норме, чтобы обладать правами человека и не подвергаться дискриминации.

Квиры не обязаны быть невидимыми

— И в этом фильме трансы. Опять эта ваша повесточка!
— Опять эта твоя трансфобия! Транс*персоны имеют право на видимость, а ты идёшьнахуй.

Общество хочет, чтобы нас не было видно, чтобы квирное существование было максимально незаметным. Мы часто слышим: «Да делайте что хотите, только за закрытыми дверями».

Вот не то чтобы мы постоянно трахались на центральных площадях. Что именно мы должны делать за закрытыми дверями? Вы гуляете с любимыми, держась за руки, заключаете браки, рассказываете коллегикс о том, как провели выходные с семьёй, целуете партнёрикс на прощание, выбираете вместе обои в прихожую. И даже не задумываетесь о том, что всё это — привилегии; обычные, привычные, естественные вещи, которые вы делаете постоянно, но пытаетесь запретить нам.

Если в фильме появились квир‑персонажикс, обязательно набежит толпа с воплями: «Повесточка!» ЛГБТК+персон не хотят видеть на экране и в литературе, квирным героям меняют гендер при переводе, чтобы всё выглядело гетеронормативненько. А нам очень важна репрезентация.

Квиры есть в реальной жизни, а значит, будут и в книгах, фильмах и сериалах. Смиритесь.

Важная мысль номер два: квиры существуют. Мы не должны прятаться, скрываться и молчать из‑за того, что вы не можете это принять. Проработайте свою квирфобию. Сходите к психологикс, что ли.

Квиры не обязаны пояснять за квирность

— А почему я должен использовать по отношению к тебе местоимение “они”? Тебя что, много?
— А потому что иди ты нахуй!
— Ты должен спокойно мне рассказать как надо, а не нахуй посылать!
— Ок, иди в пизду!

«А кто из вас мужчина?», «А как вы занимаетесь сексом?» — эти вопросы задают квирам те же люди, которые чуть раньше кричали: «Не высовывайтесь!» Ребята, вас это не касается. Мы же не спрашиваем, кто сверху в вашей гетеронормативной паре. Наша личная жизнь только наша, не лезьте к нам в постель. Если очень интересно, почитайте про разные сексуальные практики, но не заглядывайте к людям в окна.

Бывают и другие ситуации: вы, например, Лёша, но окружающие упорно зовут вас Таней. Вы им уже и паспорт показали, а они ни в какую… Да ещё и обращаются в женском роде. Будете ли вы чувствовать себя комфортно? Транс*люди сталкиваются с таким постоянно.

Использовать то имя и местоимение, которые вам назвали при знакомстве, — это база, а не какие‑то особые требования или странные фантазии. Если вы общаетесь с человеком, нарушая его личные границы, вы идёте нахуй.

Важная мысль номер три: ваше незнание — не наша ответственность. Хватит взваливать на квиров обязанность объяснять как надо, а как не надо. Не наша задача учить людей корректно общаться. Посиди, почитай и узнай, как общаться уважительно.

Уж и спросить нельзя?

Можно. Но корректно. Если квир*персоны готовы разговаривать о своём опыте, они вам ответят. Нужно быть готовыми к отказу. Помните о границах. Давить на квиров расспросами, словно мы какая‑то заморская диковинка, — пусть и без злого умысла — не надо. Людям может быть тяжело обсуждать свой опыт, или они могут просто не захотеть обсуждать его с вами. И имеют на это право.

Не требуйте от людей информационного обслуживания. Если вам интересно, любопытно или непонятно, сначала изучите инфу самостоятельно. Ресурсов полно. Не ждите, что кто‑то будет читать вам лекции по квир-теории. Человечество изобрело гугл и VPN. Пользуйтесь!

Наконец, читайте квир‑медиа. Крапиву, например. Зря мы, что ли, всё это пишем.

Ваша квирфобия — это ваша проблема

— Ты выглядишь совсем как настоящая девушка.
— Я и есть настоящая девушка. А ты трансфоб и идёшь нахуй!

Важно понять и принять одну простую вещь: если вы судите о людях по их СОГИ, расе, национальности и т. д., даже если совсем чуть‑чуть, то где‑то в глубине души, самым краешком сознания, вы ксенофобны. И это ваша проблема. Квиры и другие дискриминируемые группы не виноваты в вашей ксенофобии и не должны сталкиваться с нарушением прав, агрессией и неуважением (никто не должны). Исправляйте это, а если не можете, то держите свою квирфобию при себе. Занимайтесь ею где‑нибудь за закрытыми дверями, под одеялом, в одиночестве, не при детях. И не при нас.