Право на аборт

За прошедшие столетия наши сёстры добились многого: отстояли право на образование и на владение собственностью, право на работу и зарплату, а значит на материальную независимость, право голосовать и участвовать в политической жизни. Да даже право носить брюки. И да, это важно, потому что право иметь возможность выбирать себе удобную и подходящую одежду должно быть у всех.

Сейчас эти вещи кажутся само собой разумеющимися, но сколько пришлось сражаться женщинам прошлого ради них и сколько времени потребовалось. Сложно поверить, но, например, в благополучной европейской Швейцарии женщины получили право голоса только в 1971. А в ряде стран мира женщины не имеют прав, которые кажутся нам базовыми, до сих пор. Вспомним Афганистан, в котором женщинам нельзя даже разговаривать друг с другом на публике.

Есть много вещей, за которые нам предстоит бороться. Но и за те права женщин, которые уже отвоёваны, мы не можем быть спокойны. Сторонники “традиционных ценностей” постоянно на них покушаются. Так произошло в Иране после Исламской революции 1979 года, когда женщины лишились почти всех прав. И в 2023 году в США, когда Верховный суд отменил федеральное конституционное право на аборты.

Право на аборты могут потерять и женщины в России. Пока нет единого прямого запрета, но усилиями наших мудрых законотворце уже действует доабортное консультирование, в ряде регионов больше не проводят аборты в частных клиниках, в некоторых регионах введены штрафы за склонение к абортам, запрещена “пропаганда” чайлдфри… Предполагается, что всё это приведёт к демографическому росту и укреплению пресловутых семейных ценностей. Только вот это так не работает.

Что происходит с абортами в РФ?

В 2024 году Россия оказалась в демографической яме. Reuters со ссылкой на Росстат пишет, что в первой половине 2024 года в России родилось 599,6 тыс. детей. Это на 16 тыс. меньше, чем за тот же период 2023 года. И это самые низкие показатели с 1999 года. А государству нужны люди: кто‑то должен работать, платить налоги и воевать. Что делать? Да всё просто: нужно взмахнуть волшебной палочкой и научиться отговаривать женщин от абортов.

Действительно, мы нуждаемся в большем количестве людей, это факт очевидный, его все признают: и политики, и социологи. Но для того, чтобы это было так, кто‑то там должен работать реально для того, чтобы увеличивалось население. А население можно увеличить просто как по движению волшебной палочки. Если эту проблему решим, если научимся отговаривать женщин от совершения аборта, сразу статистика пойдет вверх.

—Патриарх Кирилл

На самом деле Путин озаботился российской демографией давно, ещё на втором сроке своего президентства. В 2006 году в послании к Федеральному собранию он заявил, что с 1993 по 2006 число умерших граждан страны превысило число родившихся на 11,2 млн человек.

"Если ничего не делать, к концу XXI века население России уменьшится вдвое".

— В. Путин

Чиновники взяли под козырёк и придумали "ряд конкретных мер по стимулированию рождаемости в России": увеличение пособий на детей, компенсация затрат на детский сад, материнский капитал на второго ребёнка, а с 2020 и на первого. А что с абортами?

До 2012 Россия всё ещё остаётся одной из самых либеральных стран в части абортного законодательства: беременность можно прервать до 12 недель по желанию женщины, до 22 недель в случае социальных показаний и на любом сроке из‑за патологии плода или при угрозе жизни и здоровью матери.

В 2012 году президент Медведев отменяет все социальные показания к искусственному прерыванию беременности, кроме изнасилования, но все остальные положения закона об абортах действительны до сих пор.

Тем не менее борьба с абортами уже идёт. Появляется доабортное консультирование.

Первые доабортные консультации появились ещё в 2007 году как эксперимент в некоторых регионах. И начинается всё не так уж плохо. Доабортные консультации проводятся психологикс для женщин в ситуации "кризисной беременности", то есть если родственники не хотели рождения ребёнка и принуждали женщину к аборту, или если в семье было насилие, или если женщина боялась не справиться финансово. Речи о принуждении рожать не шло. Тогда же появились шелтеры для мам с детьми и младенцами (Мамин домик, Тёплый дом), где женщины, оказавшиеся бездомными, могли жить до года, а то и двух. В шелтере они вместе растили малышей, поддерживали подруга подругу, осваивали профессию, если нужно. Часто товарищки объединялись, чтобы после шелтера вместе снимать жильё и делить быт, пока дети не подрастут. Самые уязвимые (мигрантки, несовершеннолетние мамы, выпускницы детских домов) и после шелтера могли жить в квартирах сопровождаемого проживания и получать помощь соцработникс и психологикс.

Но в 2012 году доабортное консультирование стало обязательным. Вместе с ним появились "дни тишины" — от двух дней до недели, в зависимости от срока беременности, чтобы женщина "подумала" о своём решении. В некоторых регионах (привет, Белгород!) гинекологи стали выдавать женщинам обходные листы, где помимо подписи психологикс должна была быть отметка, что женщина прошла беседу со священником. Примерно в то же время в кабинеты гинекологикс пробираются активистикс‑пролайферикс. В женских консультациях пациенток встречают пролайферские брошюры и плакаты, а иногда и православные женщины в платочках, навязчивые и агрессивные.

Вскоре после начала полномасштабной войны в Украине стала видна глубина демографической ямы, в которой российские гражданикс окажутся после войны: ни убитых, ни уехавших не вернуть. Чиновникс обратились к риторике “рожай, пока рожалка не отвалится”.

Летом 2023 Минздрав начал разрабатывать законопроект об ужесточении правил продажи препаратов экстренной контрацепции. Осенью закон вступил в силу. Некоторые препараты экстренной контрацепции теперь можно купить только по рецепту. Если врачикс в женской консультации вам его выпишет, конечно.

С того же лета 2023 в разных регионах местные власти стали инициировать запрет абортов в частных клиниках. Члены Нижегородского заксобрания даже предложили такую поправку в федеральный закон "Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации”. Запрет на проведение абортов для частных клиник не приняли на федеральном уровне, но эта инициатива действует в ряде регионов. Иногда запрет официальный, иногда негласный. Пролайферикс не оставляют надежды протолкнуть эту идею на федеральном уровне. Недавно десять российских учёных подписали открытые письма за запрет абортов в частных клиниках. Что интересно, большинство из них мужчины. Среди них — главный репродуктолог Минздрава, член Общественной палаты России Олег Аполихин, который назвал аборты "расчленёнкой" и предложил создать специальные абортарии в системе ФСИН. А председатель патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства иерей Фёдор Лукьянов призвал вывести аборты из частных клиник в новом году.

В ряде регионов действуют законы о “запрете склонения к аборту”. Эти законы предусматривают штрафы для врачей и должностных лиц, да и не должностных тоже, если те “склоняют”, “принуждают” женщину к аборту. Везде при этом есть оговорка, что информирование о рисках беременности и родов не может быть “склонением”. На практике эти законы ещё ни разу не применялись, и как они будут работать, пока непонятно.

В ноябре Путин подписал указ о внесении поправок в несколько разных законов, чтоб добавить туда запрет на “пропаганду отказа от деторождения”. Максимальный штраф за пропаганду чайлдфри — 5 миллионов рублей. Несмотря на свежесть закона, прецеденты уже есть. Например, жительницу Севастополя оштрафовали на 50 тысяч за пост в ВК с цитатой Тарантино.

Делать фильмы, а не детей — мой девиз. К черту маленьких сопливых ублюдков, я хочу веселиться.

В борьбу с абортами активно включается пролайферская общественность, которая каким‑то таинственным образом получает доступ в школы и женские консультации. Священники, матушки, игуменьи и сотрудникс епархиальных отделов РПЦ с начала года провели свыше 60 занятий на тему целомудрия со школьниками и учащимися техникумов и колледжей, посчитала «Вёрстка». Лекции и практические занятия состоялись в 28 регионах России, а также в аннексированном Крыму и Донецкой области. Школьницам рассказывали, что «материнство и целомудрие» — важные составляющие женственности, а средства контрацепции «не работают», и раздавали значки «За целомудренный образ жизни».

Общественницы проводят проверки в клиниках и женских консультациях. Фонд “Женщины за жизнь”, который возглавляет Наталья Москвитина, существует 9 лет, и в последнее время на деньги российских налогоплательщикс — фонд финансируется путинскими грантами. В феврале сотрудницы фонда “проверяли” женские консультации в Тюмени и Кургане.

«Женщины за жизнь» — авторки федеральной программы «Здравствуй, мама!». В рамках этой программы гинекологикс и психологикс, работающих с беременными, учат навязывать пациенткам чувство вины за аборт и принуждать рожать любой ценой. Авторки программы называют это “эффективной коммуникацией” с пациентками и отработкой «предполагаемых возражений женщины против сохранения беременности».

Очень активно в пропаганде пролайфа участвует церковь. Преимущественно РПЦ, но иногда даже ламы отличаются.

Так, 11 февраля РПЦ вместе со всё тем же фондом «Женщины за жизнь» провели уже пятый антиабортный молебен. А вот бурятский лама Ежи Намжил их опередил: он проводил антиабортные молебны, когда это ещё не было мейнстримом — в январе 2023.

К чему приводят и к чему не приводят запрет или ограничение абортов?

Когда российские чиновникс, общественные деятельникс или служительникс РПЦ выступают за запрет или ограничение абортов, часто говорят о росте рождаемости и улучшении демографической ситуации. Вот, например, председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства священник Фёдор Лукьянов считает, что запрет абортов в частных клиниках станет “шагом по прекращению детоубийств и стимулированию рождаемости", и заявляет, что РПЦ и патриарх Кирилл “делают сегодня всё возможное, чтобы остановить демографическую катастрофу”.

Но тут такое: практика введения запрета или серьёзных ограничений на аборты в истории уже была. У проекта “Если быть точным” есть классный разбор последствий, к которым привёл запрет абортов в СССР, Польше и США. На него мы опирались, когда писали эту часть текста, именно оттуда брали многие данные и очень советуем текст к прочтению. Если посмотреть на опыт стран, в которых запрещали аборты, видно, что демографический взрыв за запретом абортов не последовал, скорее наоборот.

В Польше аборты запретили в 1993‑м году. Но, если существовала угроза жизни матери, были выявлены тяжёлые пороки развития плода или зачатие произошло в результате преступления, беременности можно было прервать. А в 2021-м году Конституционный суд Польши ужесточил антиабортное законодательство — пороки развития плода теперь не являются основанием для прерывания беременности. Рождаемость при этом только снизилась: с 1,55 ребенка на женщину в 1993‑м году до 1,26 в 2022‑м.

В СССР аборты запретили в 1936 году. И на какое‑то время число рождений действительно выросло. Правда, эффект оказался краткосрочным. Уже к 1938‑му году рождаемость начала снижаться, а к 1940‑му упала с 4,4 млн. до 3,8 млн. рождений.

В общем, удивительно, но починить демографическую ситуацию путём запрета абортов как‑то пока ни у кого не получилось. Но патриарх Кирилл и Фёдор Лукьянов то ли не изучили тему, то ли очень верят в себя и в божью помощь.

А чего получилось достичь путём запрета абортов?

Отлично получилось, например, поднять показатели материнской смертности (минутка горького сарказма). В СССР за пять лет с момента принятия закона, запрещающего аборты, материнская смертность выросла в два раза: с 77 смертей на 100 тысяч живорождений в 1935 году до 167 смертей — в 1940‑м. Женщины, оказываясь в безвыходной ситуации, шли на нелегальные аборты или прибегали к самоаборту — и погибали. В 1955 году аборты легализовали, и материнская смертность упала почти вдвое. С 1936‑го по 1955‑й от последствий нелегальных абортов в городах СССР погибло примерно 32 тысячи женщин.

В Польше несколько иная ситуация. В 2021‑м польский Конституционный суд принял решение, фактически запретившее в стране проведение абортов. Судьи признали не соответствующим конституции положение законодательства, разрешавшее женщине прерывать беременность в случае обнаружения у плода тяжёлого и необратимого дефекта или неизлечимой болезни, угрожающей его жизни. Врачам за нарушение закона грозит уголовная ответственность. В итоге они часто отказываются делать аборты даже в разрешённых законом случаях. И женщины погибают из‑за бездействия медицинского персонала. По официальным данным в 2021 году в Польше зафиксировано девять случаев материнской смертности из‑за отказа в прерывании беременности. Независимые организации считают, что на самом деле погибших в три раза больше.

Ещё запрет легальных абортов очень способствует развитию чёрного рынка услуг прерывания беременности и «абортного туризма». Так, около 16 тысяч польских женщин выезжают в соседние страны, чтобы сделать аборт. Недавно проект Ветер писал о том, что «абортный туризм» появился и в России. В медицинских учреждениях Вологодской области по устному распоряжению местных властей женщинам отказываются делать аборты, и они вынуждены ехать в другие регионы.

Запрет абортов влияет не только на материнскую смертность. Журнал Американской медицинской ассоциации (JAMA) опубликовал исследование младенческой смертности в Техасе. В штате с 2021 года действует запрет на прерывание беременности после появления эмбриональной сердечной деятельности у плода, то есть примерно после шести недель. Закон не предусматривает исключений при наличии врождённых дефектов у плода, угрожающих его жизни и развитию. Исследование показало, что в 2021‑2022 годах младенческая смертность в Техасе выросла на 12,9%, и на 22,9% по сравнению с предыдущим периодом выросла смертность младенцев из‑за врождённых аномалий.

Исследователи из Медицинского центра Бет Израэль Диконес (BIDMC) и Университета Бентли изучили связь между ограничением доступа к абортам в штатах США и последующим попаданием в систему приёмных семей и обнаружила общее увеличение числа детей, взятых в приёмные семьи в штатах с ограничительными законами об абортах, по сравнению со штатами без таких законов. Если говорить простым языком, после введения запрета или ограничений на аборты выросло число отказников и социальных сирот.

Подытожим: практика показывает, что запрет абортов или введение строгих ограничений приводит не к увеличению рождаемости, но к росту материнской и младенческой смертности, появлению чёрного рынка услуг прерывания беременности и «абортного туризма», росту числа отказников и социальных сирот.

Тут хочется спросить патриарха и всех, кто сейчас топит за запрет или ограничение абортов: мы к этому стремимся?

А вы точно за жизнь?

До тех пор, пока работает у вас рожалка, наполняйте землю, благодарите Бога. А вы берёте и то, что через вас ниспослано всевышним, убиваете… А если вы убили великого ученого Менделеева? А если Чайковского? А если вы президента Российской Федерации в будущем убили в своей утробе?

— депутат Госдумы от Курганской области Александр Ильтяков Александр Ильтяков

…я из страны, в которой родился Путин. Я конечно за аборты, конечно.

— комик Денис Чужой, стендап «Всегда будет больно»

Простите, было трудно удержаться.

Движение тех, кто выступает против абортов, ещё называют “пролайф”, то есть “за жизнь”. У пролайферов много лозунгов, которые вроде бы неплохо звучат. Вот, например, девиз группы «Врачи против абортов»: “Жизнь и здоровье каждого человека бесценны!”

Бесценны, конечно, но, видимо, не каждого. Борьба пролайферов за жизнь почему‑то концентрируется на эмбрионах. А что с уже рождёнными людьми? Например, с жизнями женщин?

Вопрос, является ли эмбрион человеком, остаётся открытым. Это мы сейчас подробно обсуждать не будем. Отметим только, что в России женщина может сделать аборт по желанию до 12 недели, то есть до завершения первого триместра. Эмбрион не способен испытывать боль до 24 недели и не может жить самостоятельно вне тела женщины примерно до 25 недели. А в российском законодательстве закреплён конституционный принцип, согласно которому «основные права и свободы человека… принадлежат каждому от рождения» (ч. 2 ст. 17).

Женщины, в свою очередь, точно являются людьми. Тогда почему неважными оказываются их жизни и права? Как быть с теми польскими женщинами, которые погибли из‑за того, что врачи отказались прийти им на помощь и прервать беременность?

По данным ВОЗ, ограничение доступа к услугам по прерыванию беременности не влияет на количество абортов, но негативно сказывается на физическом и психическом благополучии женщин и девочек, которым удаётся совершить аборт. Почему перестают быть бесценными их жизни и здоровье?

И вот тут даже не начинайте про то, что они могли бы сохранить беременность, про заек и лужайки. Аборт — это всегда сложный выбор, на него не идут от хорошей жизни. И иногда это вопрос выживания женщины и уже имеющихся у неё детей. Вы не возьмёте за себя ответственность за ребёнка, который появится на свет из‑за того, что вы не дали его матери сделать аборт: вы не будете обеспечивать его финансово, вы не будете сидеть с ним, пока его мать на парах, вы не будете вставать к ребёнку по ночам, чтобы она могла поспать, вас не будет рядом, когда её накроет послеродовая депрессия. Со всем этим женщина будет справляться сама, а, значит, только она вправе решать.

Почему не входят в число бесценных жизни тех, кто погибает на идущей сейчас войне? Русская Православная церковь является главным противником абортов, но активно поддерживает войну. В чём дело, это какие‑то не те жизни? Пролайферские НКО, как правило, активно сотрудничают с церковью и властью. Кто‑то из них прямо поддерживает СВО. Вот, например, основатель пролайферского движения “За жизнь” Сергей Чесноков поздравляет подписчиков с Новым годом на странице движения в ВК и рассказывает, что своими главными событиями в 2024 году он считает поездки в зону СВО и встречи с бойцами, и делится своими размышлениями о той гибридной и демографической войне, которая давно ведётся против России (у этого же движения на сайте ещё и как минимум одна сталинистская статья есть). Как‑то нелогично топить за жизнь и поддерживать войну.

Протоиерей Андрей Ткачёв пошёл дальше и возложил вину за удары Вооружённых сил Украины по российским городам на женщин (а не на правительство РФ, которое развязало войну), назвав атаки наказанием за аборты. Видимо, богу (или протоиерею) жизней и здоровья рандомных людей не жалко, главное, чтобы абортов не было.

Ещё один противник абортов, а заодно врач городской клинической больницы Сургута делал операции по прерыванию беременности без наркоза. На это пожаловались пациентки.

Он сказал, что так тебе и надо и что в следующий раз буду знать, как делать аборт. После этого целый час от боли была в шоковом состоянии.

— пациентка.

Как можно так высоко ценить жизнь эмбриона и так отвратительно относиться к живым людям?

РПЦ выступает и против закона о домашнем насилии. «Вёрстка» пишет, что патриарх Кирилл и митрополит Псковский и Порховский Тихон (Шевкунов) лично обращались к Путину с просьбой снять законопроект с обсуждения.

"Наш народ убеждают, что российская семья — это просто мрачный застенок и пыточная камера для женщин и детей. Чтобы создать это впечатление, распространяются данные, которые выдаются за статистику, но в действительности не имеют под собой никаких реальных оснований"

— из заявления Патриаршей комиссии, 2019 год

По данным проекта «Если быть точным» в 2021 году, по данным МВД, партнёрами и родственниками убиты 1315 женщин, в 2022‑м — 1311. Эти жизни тоже бесценны, и закон о домашнем насилии мог бы помочь защитить их хоть как‑то. Но нет.

Видимо, нерождённых людей защищать как‑то проще.

P. S. Немного региональной повесточки и много эмоций.

В конце февраля нижегородские студентЫ (а не студентКИ, удивительно, правда?) провели флешмоб в поддержку материнства. Они встали рядом с вузами с плакатами «Зай, рожай». До этого в области ввели новую демографическую инициативу. Теперь беременным студенткам, которые встали на учёт в женскую консультацию, положена единоразовая выплата в размере 100 тысяч рублей.

Ну как, пообещали сто тысяч, назвали заей, и сразу захотелось рожать, да?

Что хочу сказать от лица всех нижегородок: ИДИТЕ НАХУЙ! Во‑первых, мы вам не заи. Засуньте себе в жопу этот пренебрежительный тон. Во‑вторых, отъебитесь от наших репродуктивных прав. Хотите рожать — рожайте сами. Жертвуйте учёбой, карьерой, не спите ночами, забудьте о развлечениях, посвятите свою юность заботе о младенце, выживайте вместе с ребёнком на те 100 тысяч, которые единоразово даст вам Никитин. А мы будем учиться, развиваться, искать себе дело по душе, путешествовать, тусить. И родим только тогда, когда сами этого захотим, если захотим, конечно.