Один РАС не пидарас

Чем больше проводится исследований квирности, тем больше можно заметить интересных паттернов. Например, исследования показывают, что среди человечикс с расстройствами аутистического спектра больше гомосексуальных, бисексуальных и асексуальных, и меньше гетеросексуальных, чем среди не‑аутичных человечикс. При чём так говорит не одно исследование, а проценты квиров среди аутистикс чаще всего оказываются в 2-3 раза больше. Однако не все такие результаты готовы принимать.

Так, а кто такие аутистикс и что такое расстройство аутистического спектра?

Расстройство аутистического спектра, сокращённо РАС, вообще больше известно просто как аутизм. ВОЗ описывает его так:

РАС — группа состояний, для которых характерны трудности с социальным взаимодействием и общением, нетипичные модели действий и поведения, сосредоточенность на деталях и нестандартные реакции на внешние стимулы.

— ВОЗ

Аутичные человечикс воспринимают мир по‑другому, а сам аутизм часто сравнивают с альтернативной операционной системой: одну и ту же информацию аутичный и неаутичный мозг будет обрабатывать по‑разному, соответственно, и реакции будут разными. Кстати, так ещё описывают нейроотличных человечикс вообще, хотя понятие “нейроотличие” включает в себя больше, чем только аутизм: ещё, например, СДВГ, дислексию, эпилепсию. Не‑нейроотличные человечикс называются нейротипичными, а не‑аутистикс называют аллистикс.

Все эти прикольные умные словечки тут затем, что дальше будет идти речь про разные ресёрчи, в которых объектами изучения могут быть либо аутистикс по сравнению с аллистикс, либо нейроотличные по сравнению с нейротипикс. Хотя, в любом случае, исследования включают аутистикс, поэтому речь в основном и про них.

Где начинаются проблемы

Первый абзац, в общем, всё уже проспойлерил: среди аутистикс больше квиров, причём значительно. Казалось бы классно, вот такой прикол, давайте вместе удивимся, обрадуемся и пойдём дальше. Однако не все хотят аутистикс в квиры пускать. Почему это так? К сожалению, человечикс не иммунны к эйблизму, и даже среди квиров есть те, кто считает: раз аутистикс — это у нас люди с инвалидностью, тем более ментальной, значит, и отношения им не интересны. Только вы не подумайте, что им по‑квировому отношения не интересны, они не какие‑то там ароэйсы. Они же вообще даже себя не осознают и не понимают, живут в своём особом мире, а романсом, и сексами тем более, не интересуются.

С таким отношением, конечно, могут столкнуться не только аутистикс, а человечикс с любой инвалидностью. Через эйблистскую оптику они воспринимаются как инвалидность на ножках, а не как, собственно, человечикс, у которых есть не только инвалидность, а даже, вау, личность, свои мысли и переживания. Ну и, естественно, раз всего этого нет, то и осознавать себя они не могут, значит, они такие не по‑квировому асексуальные и аромантичные сущности. Сложно доказать, что у человечикс может быть квировая идентичность, когда им отказывают в идентичности в целом.

Пересечение квирного и аутистического спектра

В 2016 году группа учёных из Свободного университета Берлина, университетского медицинского комплекса Шарите и Института сексологии Берлина исследовали интерес и опыт аутичных человечикс в романтических отношениях. 229 взрослых аутистикс, найденных через клинику или онлайн‑опрос, попросили заполнить ряд анкет об их заинтересованности в романтических отношениях и их опыте. Из всей выборки желания состоять в романтических отношениях не имели только 7%, а у большинства был опыт отношений — 73%. Также заметили, что если партнёрикс опрашиваемых тоже были аутичны, то отношения приносили больше удовольствия, а выраженность аутичных черт, навыки эмпатии и потребность в социальной поддержке не коррелировали с состоянием отношений.

Другие исследователи обратили внимание, что на уровне бытового наблюдения как‑то много аутичных квиров и квировых аутистикс. Один анализ показал, что количество не‑гетеро составляет от 15 до 35 процентов среди аутичных человечикс без интеллектуальной инвалидности. Другое исследование 2017 года предполагает, что аутичные женщины с большей вероятностью, чем аутичные мужчины, не будут гетеросексуальными. В этом исследовании посчитали, что 43 процента аутичных женщин негетеросексуальны, в то время как среди мужчин это всего 18 процентов. Причём среди негетеросексуальных женщин большинство сообщили о бисексуальности или асексуальности.

Разные исследования дают разные данные в зависимости от методов, но общим является то, что аутичные человечикс более концентрированно квировые по сравнению с нейротипичными человечикс — процент квиров среди аутистикс больше в 2‑3 раза! Один из ресёрчей сообщает, что среди аутистикс почти 70% описали себя как гомосексуальных, бисексуальных или асексуальных, в то время как среди нейротипикс только треть сообщили, что они негетеросексуальны. Таким образом, впечатление, что негетеросексуальность более распространена в аутичной популяции, оказалось подтверждено.

В гендерную идентичность и экспрессию аутичных человечикс тоже вгляделись. В 2002 году британский исследователь аутизма Саймон Барон‑Коэн выдвинул теорию возникновения аутизма, которую назвал теория “экстремально мужского мозга.” “Экстремально мужскими” он назвал мозги человечикс, у которых со систематизацией получается лучше, чем с эмпатией. Теория не осталась без критики, но такое название не могло не привлечь внимание: если у аутистикс мозг “мужской”, их поведение должно быть более конвенционально маскулинным? Ресёрч, в котором исследовали, различаются ли паттерны поведения аутистикс и аллистикс, показал, что черты, ассоциируемые с мужской моделью поведения, например, напористость, лидерство и конкурентоспособность, были слабее у аутистикс вне зависимости от гендера. Какие выводы бы не напрашивались от выбора Барон‑Коэном названия своей теории, аутистикс были более похожи не на супермужицких нейротипичных мужиков, а друг на друга, и следовали гендерно‑атипичной модели.

Другая группа исследований сравнивала количество трансгендерных человечикс среди аутистикс и аллистикс. Точнее, в основном, наоборот: смотрели, сколько трансгендерных человечикс попадают под диагностические критерии РАС. Например, согласно исследованию 2020 года, трансгендерные и небинарные человечикс в среднем набрали больше баллов по самооценке аутичных черт, систематизации и сенсорной чувствительности, и в среднем ниже по самооценке эмпатии — все те черты, которые ассоциируются с аутизмом. Также больше сообщили о наличии у себя диагноза аутичного диагноза. При этом такой перекос сохранился и после учёта возраста и уровня образования.

Почему аутистикс не пускают в квиры

Вот сколько наисследовали, казалось бы: о чём спорить‑то? Значит, ура, аутистикс тоже разрешили быть квирами? Не тут‑то было: на самом деле никакие аутистикс не квиры, потому что аутизм — это сложности в понимании социальных сигналов, значит, это эти нехорошие гомогеи из НАТО пришли вербовать бедных неразбирающихся в “социальных играх” аутистикс в свою демоническую тусовку.

Аутистикс, как и человечикс с инвалидностью, лишают субъектности и прерогативы выбирать самим за себя, так как считают неспособными к самоанализу. С аутизмом прочно ассоциируется сниженная эмпатия, а как человек, не способный понять чужие эмоции, может понять свои собственные и ещё что‑то за себя решить? Такая позиция прекрасно иллюстрирует медицинскую модель инвалидности, в которой инвалидность делает человечикс не субъектами своей жизни, а объектами деятельности общества, нуждающимся в особых условиях жизни и заботе, но вместе с этим лишённых права решить самостоятельно, что будет для них лучше, что они хотят и кто они вообще такие. А право на самоопределение включает в себя определение своей сексуальной ориентации и гендерной идентичности. Немного как с детьми, но дети “пусть решают, когда вырастут”, а вот человечикс с инвалидностью сталкиваются с этим даже во взрослом возрасте.

Так что даже несмотря н исследования, показывающие, сколько среди аутистикс человечикс с ЛГБТК+ идентичностью, аутичные квиры сталкиваются с необходимостью объяснять и обосновывать, как могут в человеке сочетаться квирность и аутичность. Приходится сталкиваться с высказываниями начиная с “как ты можешь про себя такое понять” до классического “ты просто ищешь внимания”. Возмущения могут быть и со стороны гомофобикс, и со стороны других квиров с эйблистскими взглядами, и даже от людей, у которых квирность и РАС отдельно друг от друга вопросов не вызывают.

Почему эта проблема касается не только аутичных квиров, а всех квиров вообще?

Во‑первых, такой упорный отказ принимать во внимание результаты многочисленных исследований, когда они неудобны и противоречат взглядам человека, не ограничивается только исследованиями про аутизм и квирность. Любые другие факты могут точно так же быть отброшены как незначительные или даже полностью проигнорированы, если в этой ситуации они не выгодны.

Но более важным является то, что, при отказе признавать у аутистикс возможность идентифицироваться как квир, для самой квирности создаются условия и критерии, которые необходимо соблюдать, чтобы идентичность была признана валидной другими человечикс. Такой расклад убирает из слова “самоопределение” часть “само‑” и делает идентичность более зависимой от мнения и суждения посторонних человечикс, которые при желании смогут создать больше условий, чтобы поделить квиров на правильных и неправильных, притворяющихся, ищущих внимания, больных, невалидных, в общем тех, чьё мнение можно и не учитывать. Если человечикс позволена квировая идентичность только пока они вписываются в рамки того, как эта идентичность представляется другими, то квир становится уже не идентичностью, которую человечикс принимает на себя, а группой, доступ к которой даётся другими человечикс.

Таким образом, отказывая аутистикс в возможности определять себя как квиров, легче создать возможности найти отличия и у других квиров и забрать свободу самоопределения и у них. Но мы‑то знаем, что квиры — это те, кто сами для себя решили, что они квиры. А значит, чем больше народу, тем более громко можно будет достучаться до общества и заявить о своих проблемах, а потом и добиваться их решения. Пусть мы все очень разные, мы всё равно можем бороться вместе.