Квирная внешность

Семь утра. Вы жутко сонные и уже немного уставшие едете в метро на работу. Вдруг в вагон заходит красивые человечикс. У них цветные волосы, блёстки на лице, гигантские ботинки. Может быть, даже серьги-лягушки или шарф, цветами отдалённо напоминающий прайд флаг. Пытаясь не казаться слишком криповыми, вы рассматриваете их и гадаете: квир или не квир?

А можно ли по внешности понять ориентацию человека? Существует ли гей‑радар? Что вообще такое квирная внешность?

В этом тексте я расскажу, как квиры давали и дают знать другим квирам о своей идентичности, о том, что объединяет внешность настолько большой и разнообразной группы, и о том, на что люди обращают внимание в попытках угадать ориентацию.

Секретные знаки

К сожалению, нынешнее положение квиров в России — далеко не новое явление. Квиры во многих обществах вынуждены были скрывать ориентацию, но знакомиться как‑то нужно. Поэтому люди довольно давно научились подавать секретные знаки.

Конец XIX и начало XX века были далеко нерадужными временами для квиров даже в тех странах, которые сейчас кажутся раем. В 1892 году Оскар Уайльд на премьере своей пьесы «Веер леди Уиндермер» попросил одного из актёрикс надеть зелёную гвоздику. Позже он сам и его знакомые носили этот цветок. Хоть Оскар Уайльд и не говорил напрямую, что значит зелёная гвоздика (возможно, потому что тогда в Великобритании можно было сесть за гомосексуальность), неестественный зелёный цвет мог символизировать “неестественную” любовь. Какой бы смысл не закладывал в зелёную гвоздику Оскар Уайльд, этот символ прижился среди квиров того времени.

Другим символом квиров того времени стал ещё один цветок — фиалка. Сапфо, греческая поэтесса с острова Лесбос, упоминала фиалки в «Оде Афродите» ещё в 600 году до нашей эры. К сожалению, переводчики средневековья и нового времени были гомофобикс и мизогиникс, так что часть её работ были потеряны, а часть зацензурены, и фиалки как символ сапфической сапфической любви получили распространение только в 1927 году с выходом пьесы «Узница» Эдуарда Бурдэ, в которой героиня‑лесбиянка шлёт своей возлюбленной букет фиалок.

Частично благодаря фиалкам, частично благодаря новым синтетическим способам производства красителя, в первой половине XX века фиолетовый становится квирным цветом. Появляются сленговые обозначения квирности, которые сначала использовались как оскорбления, а потом были зареклеймлены квир*сообществом. Квир*мужчин называли лавандовым букетом. Некоторые феминистки второй волны пытались исключить лесбиянок из борьбы за женские права и называли их лавандовой опасностью. Тогда же появляется выражение “лавандовый брак” — гетеросексуальный брак гомосексуальных людей, заключённый ради социальных плюшек.

Другие более‑менее известные сейчас знаки появились во второй половине XX века. Одним из наиболее старых является перевёрнутый розовый треугольник — знак, который квиров заставляли носить в концлагерях, и который зареклеймили геи после Второй мировой. В 1978’м появился всем известный радужный флаг, который тогда, однако, состоял из восьми полос — голубой делился на цвет морской волны и индиго, а над красным была ярко‑розовая полоса. В тех же 70’х в среде лесбиянок‑феминисток появился и лабрис — двусторонний топор как символ силы и независимости.

Почти в любой стране квиры пытались сообщить о своей идентичности друг другу с помощью колец, но внешний вид кольца и палец могли отличаться даже от города к городу. Впрочем, это был наименее надежный способ — к сожалению, пальцев у человечикс всего десять, и вероятность встретить персону, которые надели кольцо на сигнальный палец просто так была довольно высока.

Сейчас в России некоторые секретные знаки больше не такие уж и секретные. При ношении радуги есть немаленький шанс стать мишенью силовиков или гомофобикс. Поэтому если вы всё ещё остаётесь в России, лучше использовать что‑нибудь другое. Например, лесбийское лобби предлагают подхватить тренд, более распространённый в англоязычных странах, и носить карабины как знак сапфичности.

Квирный стиль

Итак, существует вагон и маленькая тележка знаков и символов, по которым квиры узнают друг друга. Но многие согласятся, что существует ещё и общий вайб квирности — человек может не носить никакой символики и всё равно казаться очень квирным.

Несмотря на то, что квиры — очень‑очень разные люди, есть нечто общее в квирной моде — необычная гендерная презентация. Квиры могут быть андрогинными, могут сочетать феминные и маскулинные черты в одежде, или, наоборот, быть супер график ультра модерн феминными. Всё, что не вписывается в традиционное представление о феминных (но ни в коем случае не слишком, а то цисгетеро мужчинам некомфортно) женщинах и маскулинных мужчинах считывается как квирное.

Возможно, тот факт, что у квиров в среднем немного другие отношения с гендером, чем у цисгетеро, влияет на то, как мы одеваемся — чем меньше правил, тем больше пространства для творчества.

Конечно, это всё вовсе не означает, что квиры должны одеваться каким‑то определённым образом. Квиры могут выглядеть абсолютно по‑разному — суть отсутствия жёстких рамок заключается именно в возможности выбора, а не в обязанности встроится в какую‑то другую рамку, пусть даже радужную и с блёстками.

А если без одежды?

Мода меняется довольно быстро, и то что вчера считалось квирным, завтра может стать мейнстримной модой. Но, если мода непостоянная и как индикатор не всегда работает, то на что обращать внимание? Существует мнение, что ориентацию можно определить по лицу, но это очень спорная штука.

Исследователикс из государственного университета Восточного Теннеси предположили, что люди склонны считать гомосексуальными людей с чертами лица, стереотипно не ассоциирующимися с их гендером. Чтобы понять, на что люди обращают внимания при определении ориентации человечикс, они провели три эксперимента.

В первом они предложили 34 студентикс определить ориентацию людей по изображениям лиц — эти лица были сгенерированны искуственно и варьировались от очень феминных до очень маскулинных. Студентикс были склонны считать маскулинные женские и феминные мужские лица гомосексуальными. Хоть этот эксперимент и не говорит ничего о том, как выглядят квиры, потому что лица были ненастоящими, он показывают стереотипы респондентикс.

Во втором исследовании 27 бакалаврикс определяли ориентацию настоящих людей по фото. Суждения участникс исследования основывались на том же, что и в первом эксперименте. И хоть процент попаданий был 67,8, ориентацию многих несоответсвующих стереотипам людей они определили неправильно.

Третье исследование предлагало нестереотипную ситуацию — студентикс были предложены 320 лиц гендерно стереотипных гомосексуальных людей и гендерно не стереотипных гетеросексуальных людей. И в этот раз студентикс угадывали с точностью всего 43%.

Главный недостаток исследования учёных из Теннесси заключается в том, что оно не включало ни трансгендерных людей, ни другие ориентации, помимо гомо‑ и гетеросексуальности. Также авторикс статьи ни дают никакой инфомации про ориентацию участникс эксперимента, поэтому мы не знаем, свойственны такие стереотипы квирам или цисгетеро. Тем не менее, исследование показало, что людям свойственно ассоциировать ориентацию и гендерную презентацию, и при этом довольно часто ошибаться.

Учёные из Стенфорда обучили ИИ на датасете из 35 000 изображений лиц людей, и машина научилась угадывать ориентацию человечикс с вероятностью 81% для мужчин и 74% для женщин. При этом люди справились с этой задачей намного хуже и угадали ориентацию 61% мужчин и 54% женщин. Авторикс пишут, что классификатор обращал внимание как на изменяющиеся черты лица, например, форму бровей, которую легко поменять, так и на постоянные: форму носа или челюсти.

К сожалению, как и в первом исследовании, в выборке были только цисгендерные белые гомо‑ и гетеросексуальные люди.

О нет, это всё стереотипы

Почти всё, что я описала выше, как‑то связано со стереотипами.

Некоторые стереотипы смешные и почти безобидные, такие как подвернутые джинсы бисексуаликс или лесбиянки, которые не носят ничего кроме фланелевых рубашек. Некоторые стереотипы, такие как соответствие феминности/маскулинности лица гендеру, только вводят в заблуждение.

Конечно, возникли стереотипы не на пустом месте, но они не отражают реальность полностью: не все квиры им соответсвуют, и не все люди, соответсвующие этим стереотипам — квиры.

Почему же стереотипы остаются? Виной всему наш мозг, который так обрабатывает и систематизирует информацию, а именно его ошибки — когнитивные искажения. Предвзятость подтверждения заставляет нас замечать всё, что соответствует уже существующей у нас информации, и игнорировать всё неподходящее. В контексте квирности это происходит так: человечикс видит двух квиров, одни из которых выглядят супер стереотипно, а по другим и не догадаешься. Человечикс запоминает стереотипных, а нестереотипных невольно забывает или игнорирует, тем самым подтверждая своё предубеждение. А эвристика доступности влияет на нашу оценку типичности явления на основании того, насколько легко вспоминается пример: так, человечикс может вспомнить наиболее запоминающихся квир*селебрити и считать, что именно такая внешность типична для квиров (хотя мало кто носит сценические костюмы в повседневности).

В заключение хочу сказать, что стереотипы есть у всех. И в этом нет ничего плохого. Проблемы начинаются только тогда, когда мы пытаемся подогнать под определённые стереотипы себя или других. А если вам всё ещё интересно, как должны выглядеть квиры — посмотрите в зеркало и запомните.

Авторка: Корабельная крыса